Filosofía latinoamericana

Josè Antonio Pineda Gonzàlez

JUAN JOSÈ ARÈVALO (1904-1990)

Biografía (hasta 1945)

• Juan José Arévalo, nace en Taxisco, pequeño pueblo del Departamento de Santa Rosa, el 10 de septiembre de 1904.
• Permanece en la capital hasta 1917 en que, a raíz de los terremotos que causaron la destrucción de la cuidad, se traslada a Chiquimula donde prosigue sus estudios.
• En 1924, en medio de la confusión política existente en el país, es nombrado Jefe de la Sección Técnica del Ministerio de Educación Pública e Inspector de Escuelas en los Departamentos de Escintila y Jalapa.
• 1926 solicita un permiso para realizar un viaje de dos años por Europa.
• Regresa a Guatemala y obtiene una beca otorgada por el Gobierno argentino. En 1944 regresó a Guatemala de su exilio en Argentina, después de la caída del dictador Jorge Ubico.
• Publico un trabajo sobre La filosofía de los valores en la pedagogía, que le valió el nombramiento de Profesor Adjunto de ciencias de la Educación en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires.
• En abril de 1945 es nombrado Inspector General de los acontecimientos educativos de la Universidad de Mendoza.
• El dictador Ubico ha sido derrotado y Guatemala entera ve en Juan José Arévalo el hombre recto y honesto que ha de reconquistar para la patria el honor, la justicia, y la dignidad mancilladas por el oscuro dictador.

Breve análisis de la situación política, social y económica

de Guatemala hasta la revolución de octubre (1944) 

• Guatemala, en el siglo período que va desde 1864 hasta 1944, ha debido soportar cuatro dictaduras son: Rafael Carrera, Justo Rufino Barrios, Estrada Carrera y Jorge Ubico.
• La intelectualidad guatemaltecas encabezada por Arévalo supo encontrar respuestas justas a la exigencia guatemaltecas.
• 17 de En diciembre de 1944, el educador guatemalteco Juan José
• Arévalo fue elegido presidente con el apoyo de los partidos Renovación Nacional y Frente de Liberación Popular; se promulgó una nueva Constitución en marzo y se pusieron en marcha reformas sociales internas.
• Junio de 1952  se promulgó la ley de Reforma Agraria, la United Fruit Company, (U. F. Co). 
• Esta es la Guatemala que proclama a Juan José Arévalo como su Presidente al afrontar la realidad  de la Problemática de Guatemala.

Discurso al asumir la Presidencia 

• 15 de Marzo de 1945, en el Palacio del Congreso, Juan José Arévalo pronunció un singular discurso en el cual, aunque en manera breve, expuso algunos principios fundamentales de su pensamiento político.
• Las frases se convirtieron en esfuerzo, y el gobierno de Arévalo luchó fundamentalmente en esas cuatro direcciones: depuración, sinceridad, energía y organización.
•  Arévalo era un sincero unionista: amaba a la patria grande y deseaba la unión de las cinco repúblicas. 
• Arévalo  no defraudó  a la aplastante mayoría que lo llevó a la presidencia; por el contrario, fue el presidente honesto que supo cumplir a cabalidad con la palabra empeñada.

Socialismo espiritualista 

• Arévalo planteo una nueva posición doctrinaria que surge como respuesta a la problemática latinoamericana ante el fracaso del conservatismo, el liberalismo y el marxismo.
• El socialismo espiritualista significa para Guatemala y Latinoamérica, las aspiraciones de un hombre justo y honesto que desea para el continente un futuro de libertad, justicia, igualdad y seguridad.
• La reforma social de Arévalo tocaba directamente intereses extranjeros muy fuertes,  y como ya es costumbre, esos intereses  más fuertes  que las naciones  declaran la guerra a Guatemala, a Arévalo y a Arbenz su sucesor.

Su pensamiento a través de otros escritos

A)  Educación: 

• Juan José Arévalo es por vocación un educador. Fue un filósofo de la educación el que gobernó a Guatemala.
• Arévalo prosigue en su discurso haciendo un análisis histórico de la realidad universitaria latinoamericana.

B)  Política y pedagogía: 

•  "La Pedagogía como Política y la Política como Pedagogía” es uno de los trabajos más interesantes en la producción intelectual de J. J. Arévalo.
• Arévalo hace un acto de fe en el hombre y se nos manifiesta como un auténtico y gran filósofo de la libertad.
• J. J. Arévalo reafirma en 1964 su fe inquebrantable en la democracia. Una democracia pura, sinónimo de altos valores morales y rectitud pedagógica.

Antikomunismo en América Latina   

• Antikomunismo en América Latina viene del pensamiento político de Arévalo.
• Komunisto fue la revolución de Madero, Zapata y Cárdenas; la lucha heroica de Sandino en Nicaragua; la experiencia democrática social espiritualista de Guatemala.
• El libro se inicia con una pequeña historia: “Una historia de Puercos”.  Arévalo de nuevo en esta obra hace acto de fe y esperanza en la juventud.

La revolución sigue adelante 

• La obra renovadora de Arévalo no tardó en alejar del gobierno a los grupos privilegiados económica, social o políticamente.
• El período de Arévalo llegaba a su fin y las elecciones próximas constituían una gran tentación que motivaba odios y distanciamientos.
• Arévalo solicita la presencia de observadores latinoamericanos durante el proceso electoral. Jacob Arbenz triunfa apoteósicamente y el 15 de marzo de 1951 asumen la Presidencia de Guatemala.
• Juan José Arévalo escribió Guatemala, la democracia y el imperio (1954).

Algunas consideraciones finales 

• Arévalo es un pensador de peso en la América contemporánea.
• Su obra práctica de político gobernante tiene errores grandes, pero constituye,sin lugar a dudas, uno de los gestos heroicos en la Historia de Latinoamérica.

Referencia Bibliografía

•  Soto, Franciso B. (s.f.). JUAN JOSÈ ARÈVALO: EL HOMBRE Y EL POLÌTICO. Recuperado el 05 de octubre de 2015, dewww.inif.ucr.ac.cr/.../Juan%20Jose%20Arevalo%20El%20hombre%20y...