La
ética de liberación o de la vida
En
este ensayo quisiera enfocarme sobre la ética de la liberación de Enrique
Dussel, sobre todo en la ética de la liberación conocida también como ética de la vida. Está
filosofía afirma la dignidad del ser humano, que le ha sido negada, donde a través de la historia son víctimas
y discriminadas no como personas.
Dussel
propone una ruptura entre las éticas morales europeas occidentales, que durante la historia se ha asimilado como
propia. Por tanto, es necesario que como
latinoamericanos nos demos cuenta de las
capacidades que poseemos, para
implementar nuestros propios criterios
éticos y morales, dentro de nuestras culturas.
Durante muchos años se nos ha hecho pensar, que en nuestra
cultura solo persiste la muerte, la desesperación, la infelicidad, la
discriminación. Por ello, los occidentales tienen esta imagen despectiva de
nosotros, considerándose que solo ellos tienen la razón y la verdad. Lo cual es contradictorio, porque dentro de nuestra realidad cultural existen
hombres y mujeres capaces de trasformar un país, dando lo mejor de sus
conocimientos desde la aplicación en la vida cotidiana.
A
lo largo de la historia podemos ver los
cambios que se han generado en nuestros pueblos, donde nos hemos
liberando estereotipo y descodificado,
donde se nos ha considerado como cosas a las que se les puede dar utilidad y
que pueden servir como medio y no un fin.
Los
latinoamericanos no necesitamos estar del otro lado del mundo, para hacernos sentir que valemos como personas. Sino más
bien debemos salir de esos conceptos que tenemos, que muchas veces nos hacen dependientes de estos países europeos.
La
ética de la liberación pretende que toda cultura tenga bien cimentada su
identidad, porque de esta manera se han realizado cambios que nos hacen ir más allá de las éticas morales existentes
hasta este momento. Por ello, debemos de Independizarnos de normas, acciones,
estructuras, instituciones, o sistemas que quieren imponernos otra identidad que nos la nuestra.
En
resumen hay que tener y hacer conciencia de los cambios persistentes en
Latino américa, que desde las diferentes experiencias de la historia. Rompiendo así, a los complejos de estar sometidos a una cultura de
muerte y destrucción.
En
conclusión, según Dussel deben de prevalecer nuestros propios criterios, porque
a partir de allí, ya somos libres y
podemos construir los principios de esta ética que es liberadora.
Enrique Dussel (1998), ética de la liberación
editorial Trota, S.A.1998
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